22.11.2011

Праздник жертвоприношения

Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и в священном месте лично принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где могут оказаться мусульмане.

Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом (по-арабски — Ибрахимом) своего сына Исаака в жертву Богу. Однако, на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, — второй сын Авраама. За эту преданность и добродетельность Всевышний вознаградил Ибрахима, заменив приношение в жертву Исмаила барашком.

Местной мусульманской религиозной организацией «Махалля» было организовано празднование дня жертвоприношения в гп.Талинка.
С утра мусульмане пришли к утренней молитве.
Затем, как предписано, приступили к жертвенному обряду, в знак готовности служить богу. Для принесения жертвы были привезены специально откормленные отобранные животные.


Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение, необходимо обязательно накормить бедных и голодных.
Ритуальное угощение — худойи, садака — устраивается также во избежание всевозможных несчастий и болезней.


К праздничному угощению организаторы приглашали не только мусульман, но и всех жителей, что свидетельствовало об их  стремлении жить в мире и дружбе с представителями всех национальностей и религий.
Близким, друзьям и родственникам в дни праздника принято делать подарки. В последующие после праздника дни наносились  визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.